要想民宿能夠更好地落地,這四種民宿文化要謹記

發布日期:2020-12-29 點擊數:190
民宿應該是一個小體量的住宿設施,設計應該體現當地的風土民情,服務應該是直接的“人對人”模式,而不是“人對系統”模式。民宿的流行,究其根本,是因為其背后所蘊含的文化吸引了廣大游客。民宿文化以歷史建筑、文物古跡等為旅游吸引物,挖掘傳統的民俗文化、農耕文明、民間技藝等,體現了鄉村旅游的歷史文化內涵。

1、民宿的建筑文化

北京瓦廠鄉村精品酒店位于北京市懷柔區營北溝村,由北溝村廢棄琉璃瓦廠改造而成,位于世界文化遺產慕田峪長城的建設控制地帶內,是古代宮殿廟宇琉璃瓦的生產基地。

2005年,酷愛建筑藝術和中國傳統文化的美國人薩洋攜妻到此,荒涼的老房子、破敗的廢瓦,被他們藝術化的設計和能工巧匠的精雕細琢,變成了遠離車馬之喧的精品設計師酒店。
酒店在對琉璃工廠的改造過程中堅持最大限度地保留老建筑,并完好保存建筑歷史信息,改造過程中不破壞自然環境,充分利用廢舊及本地建筑材料。改造設計中充分考慮長城文化元素的融入,面北開窗以使每個客房皆可一覽長城景觀,豐富了長城主題的文化旅游產品體系,拓寬了線性遺產合理利用思路。同時酒店也在拉動當地就業,為促進當地社區的可持續發展方面做出了積極的貢獻。

2、民宿的飲食文化

桐廬云夕的主廚曾在安縵掌勺,可以將普通食材的潛能發揮到極致。在云夕獨到的鄉土有機餐廳,這里有不加鹽的養生羊肉、堪比法式鵝肝的油沸饅頭、醬汁濃郁的蝦蟹大餐,還有可愛到不忍下口的水果塔,天然健康的食物讓人感受到安全,也體驗到自然的溫柔,可以說這里是體驗人與自然和諧相處的佳所。

3、民宿的田園文化

它位于楠溪江上,被群山環抱,有著良田美池,也有草地泳池。這里美麗舒適,旅客可以安靜的在鄉間度假,還可以包下農田,與原住民同在一片天空下日出而作。這里就是陶淵明《歸園田居》里所向往的田園生活,這里就是悅庭楠舍。
民宿位于浙江省溫州市永嘉縣沙頭鎮泰石村,前身是個療養院,也是一個“中國歐式”建筑。設計團隊希望通過改造,讓人與自然的關系更加親密,因而利用當地的材料對建筑外觀做了比較大的改變。拆除了南面圍墻,做了一條美麗的棧道,讓視野更為明朗。入秋后,整座酒店會被稻田包圍,透著一股清新樸質的田園風。在成片稻田的盡頭,一棟圍滿竹子的建筑便是悅庭楠舍了。

4、民宿周邊的歷史文化

麥語云棲位于北京北郊密云司馬臺村,司馬臺村雖然不大,卻是個具有深厚歷史文化的山村。這里不僅有令人叫絕的司馬臺長城,也是羅教(羅道教)創立者講經及埋葬的地方。司馬臺有“東塔、西寺、南樓、北真武”之說。東塔為羅家祠堂的塔林,西寺為佛教寺廟,當地人亦稱大寺。南樓建立在南山之上,與北面真武廟遙相呼應。司馬臺城堡內還有大府、城外有花園、老爺廟、戲樓、娘娘廟等,東邊為東關、西邊為下街子,均為市民交易之地。

旅客在民宿體驗的不僅僅是吃喝玩樂、生活住宿,更有地域風情、人文歷史。民宿文化的旅游資源具有歷史性或某段時期的歷史代表性,其核心是通過文化元素牽動旅游業的發展,注重文化遺產的保護和合理利用、民俗文化的展示和傳承。

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